Γράφει ο Βαγγέλης Παπαδόπουλος
Για μια ακόμη φορά η κοινωνία έπεσε από τα σύννεφα μπροστά στις αποκαλύψεις για τον τραγικό θάνατο μιας 19χρονης που θέλησε να ζήσει το όνειρο, αλλά συνάντησε το θάνατο όπως γίνεται κατά κανόνα σ’ αυτές τις περιπτώσεις. Δεν είναι ούτε η πρώτη ούτε η τελευταία περίπτωση θανάτου από ναρκωτικά, όταν πριν από λίγα χρόνια τέτοια γεγονότα γίνοντας πρωτοσέλιδα στις εφημερίδες! Είναι νωπές ακόμη στα μάτια μου οι εικόνες που πριν από πολλά χρόνια (80-90) στην οδό Αθηνάς, στη Βαρβάκειο και πάνω από το δημοτικό γκαράζ πρεζάκηδες έκαναν τη δόση τους και το πρωί τα ασθενοφόρα τους μετέφεραν νεκρούς ή βαρειά μαστουρωμένους στα νοσοκομεία!
Και είναι τραγικό σήμερα όλοι μας να εξακολουθούμε να έχουμε τα μάτια μας κλειστά όταν κάτω από τη μύτη μας υπάρχει μια δεύτερη ζωή που ηθελημένα αγνοούμε και όταν αποκαλύπτονται οι άσχημες πλευρές της τότε γεμάτοι υποκρισία πέφτουμε από τα σύννεφα και μάλιστα χωρίς… αερόστατα!!!
Τα ναρκωτικά και γενικά όλες οι ουσίες και οι κατάλληλες μέθοδοι και συνταγές πλασάρονται και πωλούνται στο διαδίκτυο ελεύθερα. Η κοκαΐνη και η ηρωίνη μεταφέρονται με ντελίβερι σε όλο το λεκανοπέδιο και σε όλη τη χώρα όπως οι πίτσες και τα σουβλάκια. Η Αστυνομία και οι αρμόδιες κρατικές αρχές είναι ανίσχυρες να συλλάβουν τους εισαγωγείς, εμπόρους και διακινητές και αν το κάνουν χάνουν τις υποθέσεις στα δικαστήρια αφού εξουδετερώνονται από το στήσιμο των δικαστικών συνθέσεων, τους μεγαλοδικηγόρους, τους φοβισμένους ή πληρωμένους μάρτυρες, τους επιλήσμονες κρατικούς υπαλλήλους και τη διάτρητη γραφειοκρατία του συστήματος. Και καλά, η Αστυνομια δεν μπορεί να τα βάλει με τους ισχυρούς και τους μεγαλοκαρχαρίες! Είναι όμως ανίκανη να βρει τα συσκευαστήρια όπου δεκάδες σκλάβοι παρασκευάζουν τις δόσεις σε φακελάκια και τα προμηθεύουν στα ντελίβερι που τα μεταφέρουν στους πελάτες; Εδώ κάνουν ελέγχους και βρίσκουν αν στο μαγαζί σου έχεις πυροσβεστήρα ή αν η κουζίνα είναι καθαρή…. Δεν μπορεί να βρει τις αίθουσες και τις αποθήκες όπου συσκευάζονται τα σκονάκια;
Τι κάνουν οι γονείς για να προστατεύσουν τα παιδιά τους και παραμένουν ελαστικοί στο όνομα του δικαιωματισμού και της απόλυτης ελευθερίας στη διάθεση του κορμιού τους, για να τα προστατεύσουν και να τα διαπαιδαγωγήσουν, όχι συντηρητικά, αλλά τουλάχιστον αμυντικά, και να τα ακούσουν για να μη νιώθουν μοναξιά; Ποιός από αυτούς κάθισε για να τα ακούσει και να συζητήσει μαζί τους; Ποιός είναι ο τρόπος ζωής τους στη καθημερινή ζωή; Ζουν με το δόγμα: Δεν βαριέσαι, νέοι είναι ας διασκεδάσουν και λίγο; Και πως να αντισταθούν οι περισσότεροι γονείς που δεν είναι σε θέση εξ αντικειμένου να το κάνουν, όταν βλέπουν τα νεαρά φρέσκα και όμορφα κορίτσια τους εν ονόματι της μόδας, να μεταμορφώνουν το πρόσωπο και το σώμα τους με μπότοξ, επεμβάσεις, τατού, σκουλαρίκια στη μύτη στα φρύδια στον αφαλό και στα επίμαχα σημεία, τολμηρά εσώρουχα και ρούχα που δεν οδηγούν βέβαια σε ασκητική ζωή και σε μοναστήρια αλλά στις πίστες, σε γκαρσονιέρες, σε ύποπτα στέκια διαφθοράς, σε απατηλές συντροφιές, στα πολυτελή ξενοδοχεία και στο Ντουμπάι; Δεν αναρωτήθηκαν ποτέ που βρίσκουν τα παιδιά τους τα χρήματα για τα λούσα και τα έξοδα διασκέδασης, αφού το χαρτζιλίκι που τα δίνουν δεν φτάνει για ένα σουβλάκι και για ένα καφέ; Δεν πρόσεξαν τις αλλαγές πάνω τους και την καταφυγή τους κάποια στιγμή σε νοσοκομείο ή κομπογιαννίτη γιατρό για έκτρωση;
Τι κάνουν οι δάσκαλοι και οι καθηγητές που δεν νοιάζονται καθόλου για την αγωγή των παιδιών, ώστε να μη θεωρηθούν ψεκασμένοι και συντηρητικοί, φοβικοί και οπισθοδρομικοί απέναντι στην woke ατζέντα στους ΛΟΑΤΚΙ+ και στην πολιτική ορθότητα;
Τι κάνει η Εκκλησία στις ενορίες και στις μητροπόλεις της; Σε ποιά ενορία ζούσε η Μυρτώ και η οικογένειά της και ποια πνευματική προστασία και καθοδήγηση είχε από τον ιερέα που την είχε πνευματικά χρεωθεί; Τι έκανε ο οικείος Μητροπολίτης για την κατάσταση αυτή που επικρατεί στην Κεφαλονιά και ποιά ήταν η φροντίδα του για την ενημέρωση και την καθοδήγηση των νέων;
Σήμερα το διαδίκτυο έχει εφαρμογές που το κάθε παιδί μπορεί να διασκεδάσει αλλά και να συμμετάσχει σε παιχνίδια που φέρνουν τον θάνατο. Μπορεί να βρει φίλους να μάθει πολλά και να μορφωθεί, αλλά και να πληροφορηθεί πως κατασκευάζεται μια βόμβα μολότοφ. Να μάθει ονόματα είδη και δόσεις φαρμάκων και ναρκωτικών. Να μπει σε ειδικές εφαρμογές και να κάνει έρωτα ή άλλες σεξουαλικές πράξεις μέσω WhatsApp, να δει άσεμνες φωτογραφίες και σκηνές σκληρού πορνό και να γνωρίσει διάφορους τύπους με τους οποίους να παρασυρθεί για τη γλυκιά ζωή και στο τέλος να βρεθεί μπλεγμένη με τον υπόκοσμο!
Πως γνωρίστηκε η Μυρτώ με τον «κωλόγερο» των 63 ετών από την Πρέβεζα ο οποίος μίλησε μαζί της και της έστειλε αστραπιαία χρήματα για να πληρώσει το ξενοδοχείο ή τη δόση της; Πως ο αρσιβαρίστας μετέφερε την πρώτη δόση και μετά από λίγο βγήκε για να ξανάρθει φέρνοντας επιπλέον ναρκωτικά; Λένε στην πιάτσα πως αν θέλεις να βρεις ωραίο κορίτσι για γκόμενα κάνε φίλο έναν γκέι ή έναν τρανσέξουαλ! Κυκλοφορούν με τις πιο όμορφες κοπέλες που τις πλασάρουν με διάφορους τρόπους και ανταλλάγματα. Ποιός λοιπόν ήταν αυτός ο φίλος της Μυρτούς που την οδήγησε στο δωμάτιο του ξενοδοχείου και γιατί; Ποιά ήταν η σχέση του με τον κωλόγερο της Πρέβεζας; Και πως η περιποιημένη ξενοδόχος συμπτωματικά νοίκιασε το δωμάτιο στο ζευγάρι που σε λίγο έγινε τρίο και σε άλλο δωμάτιο ήταν μια άλλη νεαρή που ήταν φίλη του Αλβανού; Και πως συμπτωματικά είχε ενοικιαστεί δωμάτιο του ισογείου σε ιδιώτη ερευνητή;
Οι έρευνες για την υπόθεση θα συνεχιστούν. Και θα βγουν και άλλα στη φόρα. Πράγματα που δεν φανταζόμαστε, γιατί τίποτα δεν είναι όπως φαίνεται; Ενα δεν μας επιτρέπεται και δεν πρέπει υποκριτικά να λέμε, ότι πέσαμε από τα σύννεφα. Αν τα σκεπάζουμε όλα και κάνουμε τα στραβά μάτια τότε μοιραία όταν θα πέφτουμε από τα σύννεφα, θα τσακιζόμαστε από τη σκληρή πραγματικότητα!!!
